BEM KM zaman pak romi..
banyak tokoh lahir dari sana..
satu image yang kudu ditanamkan..
TOTALITAS!!
sebuah perdagangan yang luar biasa..
romi, budi, susilo…
kurasakan heroiknya ketika mendengar cerita tentang nya…

fase dakwah ilmiy itu fase..
yang hanya berfungsi untuk memperbaiki dan mengokohkan..
tapi yang terjadi adalah pragmatisme kader!!!!

maka yang harus dilakukan adalah mencoba benar2 mentransformasikan masa lalu itu kedalam gerakan ke depan..
agar sekali lagi kita hanya menutupi kesalahan, bukan menghilangkan kebaikan2 tempoe dulu..

tempo dulu totalitas dan yakin akan pertolongan Allah begitu kuat.
yang terjadi sekarang adalah polesan kaderisasi yang takut akan miskin dan kebuntuan masa depan!!!!

sesungguhnya kebutuhan dakwah akan profesi ini tidak menutup totalitas dan semangat pengorbanan itu..

Pukul 17.30 wib
Tr pun tiba didepan ruang B19..aku meminta isha (nama samaran) untuk menemaniku berbicara dengan teman SMA ku dulu itu..
“assalamu’alaikum, wah, sehat Tr?tumben ni?ada apa e?Bem y?gimana tu?udah keisi semua kabinetnya?”
“nah, kebetulan jib, kita kesulitan mencari menteri, udah deadline akhir pekan kemarin seharusnya..bla..bla..(alasan logis dan sangat memprihatinkan)….mujib,saya minta bantuannya y..jadi Menteri Aksi dan Propaganda”
“weit, nda salah Tr?”

(bersambung–episode selanjutnya adalah hari berikutnya yang begitu sibuk dengan perenungnan untuk menentukan iya apa tidak pinangan itu..disana nanti ada AB Naro, Qodaruddin yang menemuiku)

Tak lama, Sony Erricson merusak lamunanku dengan alunan ringtone yang dikeluarkannya. “mas, aku jatuh cinta!!!! bagaimana ini?” sontak kuingin berteriak histeris membaca sms itu. Masalah yang sangat kontras dengan yang kudapati pagi tadi. Kubingung, bukan karena tidak tahu bagaimana menghadapi ini. Akan tetapi, kukehabisan raut muka karena sudah kuberikan kepada adek2 yang sms serupa 2-3 hari yang lalu. Musim kawin apa y? batinku. Ini memang persoalan cukup serius. Kemarin saja, karena cinta ini, temanku itu tak mampu meredamnya sampai terdorong untuk mengkhitbah akhwat. Kasus akhwat juga mencengangkan, bagaimana bisa memintaku untuk mengadvokasi si ikhwan apakah ia ikhwan baik-baik? haha…

Belum lagi masalahku pribadi yang menggumpal tak terurus. Gumpalan itu kini ingin membunuhku. Berat sekali. Diriku yang mulai besok harus bisa mencari makan dan minum sendiri, ditambah biaya kuliah yang nunggak, tak terbayar, dan tak bisa ujian. Jumlah SKS yang tak mampu sesuai standar minimal, dan ancaman psikis yang kuhadapi disekitarku. Hutang luar negeri yagn jatuh tempo serta sejumlah peluang yang sangat sukar untuk kuperoleh. Duh, begitu beratnya hidup?

lalu, rambutan merah diatas pohon itu membuatku melamun, merenung. Ada serangga yang menginginkannya, akan tetapi ada pemilik pohon yang dari tadi menginginkannya juga. “cepet diambil, ntar busuk” katanya. Seranggapun punya masalah. Belum lagi para koruptor itupun punya masalah. Anak-anak palestina itupun punya masalah besar. Para Muslimin sedunia juga punya masalah serius. Diriku dan sahabatku tadi memiliki problem kompleks juga..

Dan, ketika mendalami terminologi batin kehidupan, kita akan tahu bahwa permasalahan hidup adalah jatah perjalanan sejarah.

Dan, ketika mendalami hakikat penciptaan, kita akan dapati pengaruh hati yang kan menentukan respon masalah. Kita pun dapati fungsi akal yang kan pecahkan masalah. Fungsi indera yang menangani masalah. Dan semuanya selalu begitu.

Lalu, kita akan tersontak ketika mendalami Islam; ada hukum keterikatan hati-akal-jasad yang merupakan jawaban dari hukum penciptaan tadi. “Mengelola ketidaksempurnaan…”

Kematian itu sebuah keniscayaan. Dan apa guna waktu, jika lambat laun kita akan mati juga. Tapi yang menjadi inti mencolok adalah ekses dari kedekatan seseorang terhadap kematian itu.

sekarang, liga arab bahkan malah saling menunggu karena keraguan luar biasa untuk membantu palestina secara maksimal. kumembayangkan misal seluruh negera arab menjadi radikal seperti iran pasti dunia ini akan begitu aman. apa harus indonesia dulu yang bergerak?

ini bukan beban..bukan tugas ah,..

konteks kita adalah dakwah…yang ada hanya visi dan kita jalankan dng teratur..

sakit ditengah jalan adalah obat yang Allah turunkan agar kita mampu mengarungi hari yang lebih berat…

pekerjaan kita itu tak sekedar mendengar, tersenyum lalu memuji…

tapi jauh lebih penting adalah mengikat jiwa dengan misi…

Mulaiku merenung akan diriku. hmfh…kujatuhcinta…
lama sekali tak merasakan fantasi hati seperti ini..GRRRRRR (kayak habis minum cocacola-boycot-)…memang benar kata penyair cinta itu, nyawamu serasa tak ada habisnya melayang. ato penyair lain, bagaikan energi hati yang membuatnya meluap tanpa henti..ektase.

andaikan kau halal bagiku, kuingin mengusap airmatamu…

keren y…

hehe…keterangan diatas adalah fiksi bro/sist..aku baik baik saja.thanks atas perhatiannya.

kata2ku di Facebook itu direspon..hm.banyak juga. 2 orang di wall, yang satu di inbox. ditambah seorang yang sms dan seorang lagi lewat offline message YM, seorang lagi lewat chat via FB.

haha…mengharukan juga

sebetulnya facebookku ingin rame plus blog ku ini juga pengennya rame..makanya kutawarkan saja produk “cinta” yang ternyata masih laris manis aj dipasaran…hehe..

selamat datang di blog ku. baca semua y..

mempelajari dan mendalami masa lalu tanpa dendam…kau akan lebih baik esok jika berhasil menemukan letak permasalahan dan menemukan formula solusinya

“ Kalau saja aku adalah Muhammad” kata Iqbal, “Aku takkan turun kembali ke bumi setelah di Sidratul Muntaha”

seorang sufi, abdul quddus berpuisi senada;
Sekiranya ku menjadi Muhammad
Takkan sudi ku beranjak ke bumi
Setelah sampai di dekat ‘Arsyi

Iqbal dan sufi itu barangkali mewakili perasaan kita semua, perasaan sebuah pesona teduh di hadapan Allah. Malam itu, dibawanya oleh jibril Rosul mulia ke Masjidil Aqsa. Khatidjah, istri setia penawar beban itu telah tiada. Pun dengan sang pelindung penuh kasih, meski enggan beriman, Abu Thalib, juga telah meninggal. Buraq diikatkan di pintu Masjidil Aqsha ketika seluruh Nabi dan Rasul berhimpun disana. Mereka shalat dengan Rosulullah sebagai imamnya. Dari sinilah sang Nabi berangkat untuk perjalanan yang menyejarah. Disertai Jibril ia naik ke langit dari lapis ke lapis. Bertemu Adam, Yahya, ‘Isa, Yusuf, Idris, Harus, Musa, dan Ibrahim. Sampailah Muhammad di Sidratul Muntaha, Baitul Ma’mur, dan naik lagi hingga jaraknya kurang dari dua ujung busur. Jika seseorang dihadapan Ka’bah saja sudah membuat perasaan begitu meluap, ektase, haru, syahdu, membuat air mata khusyuk jatuh, atau bisa bisa dikatakan membuat jiwa kita penuh. Dan apa kiranya perasaan Muhammad waktu itu? Kesyahduan. Keterpesonaan. Kesejukan. Kenikmatan ruhani. Jiwa yang sangat lega. Puncak kenikmatan. Cita-cita. Tiada tara.
Tapi Sidratul Muntaha bukanlah penghentian. Maka sang Nabipun turun ke bumi juga akhirnya. Jika puisi iqbal dan sang sufi menjadikan ektase kenikmatan ruhani itu sebagai tujuan cinta mereka misal, sang Nabi faham benar dengan letak tugas dan cinta yang diletakkan pada tempat yang tepat. Cintanya sudah menjadi cinta visioner, hidupnyapun begitu, on mission. Maka dari itu, sang nabi cukup menjadikannya sebagai tempat rehat. Sesudah itu ia tahu tugas penciptaannya. Ia tahu jalan cinta yang dijalaninya. Menyuruh kepada yang ma’ruf, mencegah kepada yang munkar, dan beriman kepada Allah. Kerja-kerja besar itulah yang mewujudkan kota Madinah menyala dengan iman dan kebaikan. Lalu Jazirah Arab, lalu Persi, Lalu Romawi, Lalu dunia. Dan Iqbal pun menulis;
Padaku malaikat menawarkan,
“Tinggallah di langit ini, bersama syahdu sujud-sujud kami
Bersama kenikmatan-kenikmatan suci”
“Tidak!”, kataku, “Di bumi masih ada angkara aniaya
Di sanalah aku mengabdi, berkarya, berkorban
Hingga batas waktu yang telah ditentukan.”
(Diambil dan disarikan dari buku Serial Cinta – anis matta – , dan Jalan Cinta Para Pejuang – Salim Fillah)

Ikhwati fillah, momentum TKJS 2 kali ini, kita tidak hanya akan membahas mimpi-mimpi peradaban itu. Tidak hanya mimpi memiliki pemimpin umat yang adil, maupun mimpi akan adanya masyarakat ideal. Akan tetapi, ada hal yang sangat substansial sepanjang masa dan harus tertancap kuat dalam diri kita, yang kemudian kita gelorakan. kita akan kembali merenung tentang asholah dakwah kita. Iman.
Iman yang sesungguhnya–kata Yusuf Qardlawi- adalah kepercayaan yang terhujam di kedalaman hati dengan penuh keyakinan, tak ada perasaan syak dan ragu-ragu, serta mempengaruhi orientasi kehidupan, sikap, dan aktifitas keseharian.
“Dan di antara manusia ada yang mengatakan: kami beriman kepada Allah dan hari kemudian, padahal sesungguhnya mereka itu bukan orang-orang beriman. Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang (benar-benar) beriman, padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar.” (QS. Al-Baqoroh: 8-9)
Orientasi kehidupan kata syeikh diatas, berarti segala aktifitas kehidupan (termasuk aktifitas dakwah) yang memiliki pandangan lurus berupa tujuan murni. Bukan eksistensi diri lagi yang dituju, bukan perasaan ingin dicintai lagi, maupun bukan niatan pemanfaatan pragmatisme keduniawian yang diinginkan. Akan tetapi, secara hakikat kita memiliki amanah besar, abdullah. Kita sangat perlu merenung apakah kita ternyata sudah tercampur faham barat yang mengagungkan materialisme? Yang aktifitas dakwah nantinya nampak seperti kesempatan pemenuhan atas kebutuhan duniawi. Ah, kata duniawi sudah sangatlah kabur. Bagaimana jika saya ganti dengan kata “kebutuhan karier”, atau “kebutuhan eksistensi diri dimata orang lain”, atau lebih melebar lagi menjadi “kebutuhan atas obsesi”.
Bisa jadi lain hal, kita terlanjur terjebak dalam teori orang timur, sosialisme, terlebih marxisme yang bergerak atas nama keprihatinan. Ah, kata keprihatinan juga begitu simpang siur. Bagaimana jika saya ubah menjadi “bergerak atas nama kesungkanan”, atau “kepatutan”, “ketidaktegaan?”? yang jika kita berfikir itu pekerjaan hati, kita perlu mengoreksinya. Apakah benar pekerjaan hati atau hanya sebuah letupan emosi, yang kesemuanya bagaikan debu tak bersisa ketika Allah tidak hadir didalamnya, ketika kita kabur dengan substansi amanah. Cinta murni.
“Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk mengerjakan shalat mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya dihadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali.” (QS. An-Nisa:142)
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjihad dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah, mereka itulah orang-orang yang benar.” (QS. Al-Hujurat:15)
Dan terakhir kami mengucapkan selamat menyelami samudra ilmu, merasakan samudra kedewasaan, samudra yang membuat faham penyelamnya, sekaligus samudra peristirahatan sejenak, sejenak untuk merenung tentang kehidupan, yang selanjutnya kehidupan itu kita perjuangkan.
Ahmad Mujib *(ketika_mujibazzampergi2@yahoo.com)